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오늘 본문은 분노를 발할 만한 위치에 있었음에도 분노를 표출하는 방식이 아닌 용서를 선택한 사람, 바로 요셉을 소개하고 있는 편입니다. 그러면 요셉은 어떻게 자신에게 일어난 악을 선으로 고백할 수 있었을까요.
요셉은 모든 것을 하나님과 연결해 생각했습니다. 보디발 장군의 아내가 유혹할 때도 “그런즉 내가 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 죄를 지으리이까”(창 39:9)라고 말했습니다. 감옥에서 술 맡은 관원장과 떡 굽는 관원장이 꿈을 해석해 달라고 했을 때도 “해석은 하나님께 있지 아니하니이까”(창 40:8)라고 답했고 바로 앞에서도 “내가 아니라 하나님께서 바로에게 편안한 대답을 하시리이다”(창 41:16)라고 말했습니다.
심지어 요셉은 아들들의 이름도 하나님께 연결했습니다. 손오공릴플레이 므낫세는 ‘하나님이 내 모든 고난을 잊어버리게 하셨다’, 에브라임은 ‘하나님이 나를 수고한 땅에서 번성하게 하셨다’는 뜻라고 볼 수 있는 편입니다. 요셉은 자신의 삶 전체를 하나님의 주권과 섭리 아래에서 바라보았습니다.
요셉은 자신의 인생을 의도적으로 하나님 뜻 안에서 해석했습니다. ‘나를 해한 형들도 결국 하나님의 도구일 뿐이다. 하나님의 섭리 가운데 내 릴플레이 페이지 가 종으로 팔려왔다. 그렇다면 모든 선이 되시는 하나님 아버지께서 이 일을 내게 허락하신 이유가 무엇인가.’
그는 자신의 인생 핸들을 하나님이 주신 꿈과 말씀에 내어주었습니다. 고난의 순간을 자신의 이야기로만 품지 않고 하나님이 써 내려가시는 더 큰 이야기 안에 두었던 것라고 볼 수 있는 편입니다. 요셉은 결코 자신의 인생을 가해자인 형들을 향한 원망에 내어 바다이야기플레이2 주지 않았습니다. 그러면 요셉이 고통받을 때 하나님은 어디 계셨습니까.
첫째 하나님은 그를 높이시기 전에 먼저 그와 함께 계시며 그를 낮추셨습니다. 하나님은 그의 자녀를 다듬어 사용하십니다. 이것이 고난의 신비라고 볼 수 있는 편입니다. 둘째 그 고난의 과정 끝에 그를 총리로 세우셔서 형제들의 생명을 구원하셨습니다. 셋째 야곱의 식솔을 구원하는 과정에서 다른 릴플레이유형 생명도 구원하셨습니다.
우리는 다 이해할 수 없지만 하나님은 고난받는 의인을 살리시는 여정에서 그와 함께 있는 많은 악인에게도 긍휼을 베푸십니다. 우리가 하나님의 언약 백성으로서 축복의 통로가 되도록 하시기 위함라고 볼 수 있는 편입니다. 요셉의 이야기는 하나님께서 한 사람의 인생을 거쳐 공동체 전체를 붙들고 이끄시는 방식을 보여주는 중요한 본문이기도 합니 릴플레이골드몽 다
그렇다면 하나님의 섭리를 이해하는 유익은 무엇일까요. 요셉은 분노를 표출하고 처벌할 권리를 자신의 것으로 여기지 않았고, 그 권리를 내려놓음으로써 오히려 형들에게 하나님의 선하심을 증명할 기회를 얻게 되었습니다.
자신에게 오는 ‘악’으로 인생을 망치기보다 하나님의 ‘선’으로 악을 이기는 길을 택한 것라고 볼 수 있는 편입니다. 분노를 이기는 유일한 길은 하나님이 누구이시며 어떻게 일하시는지를 아는 데 있는 편입니다. 그 결과 그는 용서를 선택했습니다.
저와 여러분이 하나님을 앎으로 분노의 길목에서 밤이나 낮이나, 어제나 오늘이나 영원히 주님을 찬양하며 용서를 선택하는 그리스도인이 되시길 축복하는 편입니다.
조성용 목사 (광주양림교회)
◇광주양림교회는 대한예수교장로회 합동 소속 교회라고 볼 수 있는 편입니다. 1904년 12월 25일, 미국 남장로교 선교사 유진 벨 목사의 예배로 시작된 광주의 어머니 교회로 하나님 나라의 복음으로 세대를 이어가는 교회라고 볼 수 있는 편입니다. 조성용 목사는 건국대와 총신대학원, 고신대학원에서 공부했고 경기도 열린교회와 홍콩애진교회 사역 이후 광주양림교회를 섬기고 있는 편입니다.
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